Теракты в Норвегии выявили глубокое недовольство иммиграцией
Андерс Брейвик, взявший на себя ответственность за взрыв и стрельбу на прошлой неделе, высмеял иммиграцию и мультикультурализм. Эксперты утверждают, что, как ни удивительно, его точка зрения весьма распространена в Норвегии.
В связи с террористическими атаками в Осло, которые случились на прошлой неделе, поднялись деликатные вопросы об иммиграции и интеграции, так как нападавший назвал антимусульманские воззрения своим мотивом.
Однородность населения Норвегии, в которой живет менее 5 миллионов человек, в последние годы стала меняться из-за иммигрантов из Африки и Ближнего востока. Эта трансформация отчасти двигала Андерсом Берингом Брейвиком, которого обвиняют в пятничном взрыве и стрельбе, в результате которых всего за несколько часов погибло по крайней мере 76 человек.
И даже сейчас, в момент, когда страна скорбит о своих жертвах, многие говорят, что то, как Норвегия ответит на атаки, определит будущую иммиграционную политику.
Несмотря на то, что воззрения Брейвика, которые были изложены в трактате против мусульман и мультикультурализма, экстремальны и его нападение осудили норвежцы с самыми разными политическими предпочтениями, Брейвик разделял предубеждения и отвращение, которые существует во многих областях Норвегии, где считают, что норвежец - это прежде всего белокожий и светловолосый человек.
«Мы должны понять, что за страна Норвегия. Вот где должна вестись борьба в ближайшие годы, - говорит Томас Эриксен, профессор антропологии в университете Осло. - И нам придется решать этот вопрос».
Он говорит, что многие иммигранты по-прежнему сталкиваются с трудностями при интеграции в норвежское общество. «Они могут обрести нашу цивилизацию, но нашу культуру — никогда, - говорит он, высказывая общее мнение. - Другими словами, они никогда не будут нами, они всегда будут другими».
В самом деле эксперты по иммиграции и интеграции говорят о растущем по всей Норвегии скептицизме, который сейчас касается большинства мусульманских иммигрантов. Несмотря на то, что риторику Брейвика осудили, многие из его взглядов не новы.
«Некоторые его идеи гораздо более привычны чем нам того хотелось бы, - говорит Рюн Берглунд Стин, представитель Норвежского центра по борьбе с расизмом. - Скептицизм касательно мусульман стал главной темой норвежской политики».
«Партия прогресса» - вторая по величине политическая партия в норвежском парламенте. Ее обвиняли в поддержке ксенофобских идей, и до 2006 года Брейвик был ее членом. Сразу после случившегося партия осудила действия и взгляды Брейвика.
Стин говорит, что большинство норвежцев относятся к иммигрантам положительно. Например, говорит он, недавно проведенный опрос показывает, что 8 из 10 жителей Норвегии не против того, чтобы их дети учились в школе с представителями других этносов.
Но для Брейвика и ему подобных мусульманские иммигранты представляются «захватчиками».
«Проблема может быть полностью решена, если мы удалим тех, кто исповедует ислам. Для того чтобы сделать это, все мусульмане должны подчиниться и принять христианство, - написал Брейвик в своем манифесте. - Если до 1 января 2020 года они добровольно этого не сделают, то они будут удалены из Европы назад в исламский мир».
Большинство норвежцев, однако, отрицают антиисламские взгляды Брейвика, предпочитая считать себя толерантными, мирными людьми, противопоставляя себе Брейвика как экстремиста.
«Бесспорный факт, что он напал на наш мультикультурализм», - сказал Александ Ройне, стоя у зала суда, где в понедельник появился Брейвик.
Уроженец Осло г-н Ройне, чей отец приехал из Туниса, говорит, что Норвегия по праву славится своим толерантным отношением к людям, но признал, что старшее поколение все еще привыкает к меняющейся демографической ситуации в стране.
«Можно было бы подумать, что человеку с такими взглядами лет 50-60, - говорит он о Брейвике. - Он родился в Норвегии, которая уже многонациональна. И напал на то, за что борются все ее жители».
Подобно многим своим европейским соседям, Норвегия пережила устойчивый рост иммиграции, удвоив с 1995 года число своих переселенцев.
Большинство иммигрантов приехало в страну из-за ее устойчивой экономики, политической стабильности и богатства, и стало кучно селиться в крупных городах Норвегии. Считается, что 11 процентов населения Норвегии либо иммигранты, либо их дети, и примерно 2 процента населения страны исповедуют ислам.

Комментарии читателей Оставить комментарий
Странное же христианство проповедует убийца брейвик,когда одна из христианских заповедей -НЕ УБИВАЙ
Екатерина! Не в бровь, а в глаз. Уважуха!
Согласен, никакого расового превосходства нет. А морально-этическое есть?
Проблема миграций в Европу мусульман лежит только в одной плоскости: один народец уже окопался в Европе, уже паразитирует на коренных народах, а теперь туда лезут всякие прочие и тоже с целью отыметь местный благосостоятельный мирок. Отсюда впечатление от садизма Брейвика, как от провокации, имеющей более глубокий смысл, чем тупое, психопатическое убийство молодых людей-интернационалистов.
В своё время Шейлок стал Шерлоком, теперь Бейлик - Брейвиком. Благо, пластическая хирургия на подъёме...
Ваша безответственность перед своим народом поражает. Кто- нибудь оценил во что обходится обычным людям эта интеграция? Рассуждать о мультикультурализме легко живя в охраняемой элитной зоне и разъезжая в салонах "люкс" по миру. А каково любому фактически бесправному и обездоленному русскому не имеющему нормальной работы и жилья терпеть это? Ведь кроме бытовых неудобств за эту интеграцию обычные люди платят своими жизнями и жизнями своих детей. Почитайте хронику- каждый день перестрелки и погожовщина с кавказцами и между ними. О защите Россией своих граждан и о равенстве всех перед законом я умолчу. Любому дураку ясно, что если гость в доме хозяина ведет себя неадекватно, он будет выдворен. Русский народ сейчас безмерно страдает, а позасмствованная на Западе политика мультикультурализма умножает эти страдания, фактически убивая хоть какую- то надежду на нормальное будущее наших детей. Для того, чтобы не было повторения норвежской трагедии, правители любой страны должны не насиловать свои народы, упрекая их в национализме и экстремизме, а принимать законы, не ущемляющие прав своих народов.
Психопат-то психопат. Но и "милые" привычки мигрантов из Сомали малосимпатичны. В сельской Норвегии на обочину дороги выставляют мешок с овощами, весы, ценник и коробку для денег. Проезжающие сами взвешивали, клали в коробку деньги, если надо - брали сдачу. Сомалийцы забирают все, что выставлено на дорогу: и деньги, и овощи и весы.
Мультикультуризм - это для коренных жителей, а приезжие живут своей жизнью и менять ее не собираются. И когда их станет побольше, тут и начнется как в Париже или Марселе.