Долой капитализм!

"Рисуя революцию как "победу невежественного нахальства над невежественною же апатиею", ГЛАВНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ публицист - вполне в катковском духе - возлагал на "здешнюю ПАРТИЮ ПОРЯДКА", которая, по его мнению, могла подавить бунт в зародыше, когда его только начинали разжигать агенты "Internationale": "Расправиться с ними партии порядка первоначально было чрезвычайно легко. Ей достаточно было показаться, заявить, что она именно и составляет большинство, готовое отстаивать себя в случае надобности, и все эти юродивые Асси и Ко провалились бы сквозь землю, не осмеливаясь затевать никаких историй. Но у французской вообще, и парижской в особенности, партии порядка иное направление. По её мнению, политическая её задача заключается именно в том, чтоб именно никогда не показываться".
Любые попытки компромисса с мятежниками казались Николаю Васильевичу недопустимыми: "Перемирие с разбойниками, которым обыкновенные грабители на больших дорогах и в подмётки не годятся! Уступки кровожадным фантазёрам, которые если бы победили, то перевешали бы всех антагонистов; политическим воришкам, которые завели в пределах своего господства формальное государственное и частное воровство со взломом!".
(сокращено)
.
Публицист Щербань (1834 - 1893), о котором пишет и которого цитирует к.и.н. Котов, мне нашего Черняховского сильно напоминает. С той только малюююсенькой разницей, что последний как раз является большим поклонником Парижской Коммуны, массовой резни и прочих "великих потрясений".

Мир оскудел бы не родись великие люди как Маркс, Ленин, Сталин, Путин.

"Если в столице страны происходят "массовые беспорядки, сопровождающиеся погромами и поджогами, применением насилия", то власти этой страны, по логике, должны ввести в столицу войска, изолировать или уничтожить боевиков".
С. Черняховский, марксистский историк и философ
(текст сокращён)

"Добавляло ожесточения его корреспонденциям и участие в парижских событиях поляков. Особенно остро иронизировал Щербань над умеренными польскими эмигрантами, пытавшимися откреститься от действий львовского уроженца Ярослава Домбровского: "Переговоры по поводу национальности пана Домбровского продолжаются. Гржимайло божится, что это русский, никогда и не участвовавший в польском восстании; Платер признает, напротив, польское происхождение молодца, лишь отрекается от нынешних его действий. Несмотря на это противоречие, цель достигнута: почти вся здешняя журналистика, выгораживая своих приятелей-поляков, вопит, что это "московский атаман" разбойничает. Если б коммуне удалось одержать верх, все его, понятно, признали бы поляком и превознесли бы".
(сокращено)
.
А ведь все же уже почитали замечательную статью к.и.н. Александра Котова "Парижская Коммуна глазами русского консерватора"?

"Социалисты и коммунары громогласно клялись защищать интересы пролетариата, но законодательно ограничить рабочий день хотя бы даже до 9 часов они не удосужились. Коммунары рубились по теоретическим вопросам и занимались разрушением исторических памятников - их жертвой стала Вандомская колонна, монумент в честь Наполеона Бонапарта.
Энгельс соглашался со словами Гарибальди:
"Парижская Коммуна пала, потому что в Париже не было никакой авторитетной власти, а лишь одна анархия".
(сокращено)
.
Надеюсь, все уже почитали статью "Кровь, пламя и бардак Парижской коммуны"?