Республика СКИТ или ювенальная диктатура?

По факту проверки Боголюбовского монастыря заведены уголовные дела

В Древней Спарте не ведали про ювенальную юстицию, потому и творили, что хотели: детей заставляли спать на колючем тростнике, кушать редко и помалу, говорить так же, беспрекословно выполнять распоряжения старших и не жаловаться «по пустякам». По свидетельству Плутарха, одному юному спартанцу спрятанный под плащом лисенок разорвал зубами живот, и он умер, так и не издав ни звука. Воспитание девочек мало чем отличалось от «пацанского», ведь их готовили стать настоящими матерями будущих граждан-воинов.

Короче, по сегодняшним меркам – чистый концлагерь, из которого, однако, никто не стремился вырваться. Наоборот – изгнанию предпочитали смерть.

Зато ограничение свободы в детстве обернулось абсолютной свободой для Отечества. Даже попав под протекторат могущественной Римской империи, Спарта сохранила собственную автономию - в знак уважения к ее славе и доблести. А вот Сибарис, где права ребенка на «счастливое детство» соблюдались неукоснительно, оказался разрушен полностью, да еще и смыт в «анналы» специально отведенной на остатки города рекой.

Крохотная Чечня немало выпила крови у огромной России и де-факто добилась своего. Там отстояли право жить по собственному разумению, соблюдая лишь некое подобие государственного приличия в обмен на щедрые преференции из центра.

Поздний Рим тоже имел привычку откупаться от варваров, богатство и роскошь патрициев оказались несовместимы с такими понятиями, как честь, мужество и самопожертвование. Умирать «за родину» уже никто не хотел, наоборот – жить любой ценой стало девизом, внушаемым с юного возраста. И рухнула империя, правившая античным миром 12 столетий.

Я не знаю, как воспитывают молодых вайнахов, пожалуй, и никто, кроме них самих, этого не знает. Только когда началась чеченская война, стало ясно – за своих они перегрызут чужакам горло. А их женщины продолжали рожать прямо под бомбежками, не жалуясь на «необустроенный быт».

Впрочем, что с них возьмешь (не отдадут ведь), с «варваров-то». Это ж только в «цивилизованной» России принято трезвонить о своих проблемах на весь мир, дабы все знали – «и ни церковь, и ни кабак - ничего не свято».

Послушницы, сбежавшие из приюта Свято-Боголюбского монастыря, что во Владимирской области, стали настоящей сенсацией. То, что улица каждый день принимает молодое пополнение из обычных детских домов и неблагополучных семей в связи с обыденностью ситуации, уже мало кого волнует. А тут такая благодатная тема – «злые церковники» заставляли девочек работать в поле с 3 часов утра до 10 вечера, читать псалтырь до 2 часов ночи, кушать соль кружками и отбивать за малейшую провинность по 1000 поклонов кряду, «без отдыха». С их слов, конечно. То есть «скиталицы» из скита спали не более часа в сутки и имели подготовку «спецназовца» (попробуйте наклониться 1000 раз, а потом «закусить» кружкой соли и получить 70 ударов ремнем). А еще им утраивали «интересное кино», показывая тренировки то ли чеченских боевиков, то ли абстрактных ваххабитов – точно сказать трудно, ведь кроме девочек эти фильмы никто пока не видел.

Истории с Боголюбским приютом началась гораздо раньше, когда оттуда выпорхнула «первая ласточка» - 16-летняя Валентина Перова и написала обличительное письмо Патриарху и Президенту, где поведала обо всех «тяготах и лишениях» религиозной службы. «Год назад в Боголюбский монастырь приезжала комиссия Московской патриархии, в заключении которой было сказано: изложенные факты не подтвердились, – напомнил председатель Информационного отдела Московского патриархата Владимир Легойда. - Мы не говорили, что этих фактов не было, мы не смогли их подтвердить, основываясь, в первую очередь, на тех свидетельствах, которые давали сами дети. Сегодня те же дети говорят обратное».

Вполне возможно, чада и «прозрели» спустя год, и в Боголюбово, вопреки столь благостному названию, действительно творились страшные вещи – не знаю, свечку не держал. Но кое-что наводит на размышления. «Сейчас очень часто в СМИ говорят о монастыре. Реально же речь идет о так называемых скитах. Это дома, записанные на частных лиц, которые не проходят по епархиальным документам», - подчеркнул Владимир Легойда. Очень важное, между прочим, уточнение. Одно дело - порядки в общине, напоминающей секту, и совсем другое – официальная церковь. Каким же в итоге будет дело – решать теперь следователям СКП по Владимирской области сразу по 2 статьям УК - об истязаниях и незаконном лишении свободы.

Профессор Московской духовной академии, протодиакон Андрей Кураев уже [http://news.km.ru/yuvenalnaya_yusticziya_poshla_v_/comments?pager=3 комментировал] КМ.RU еще первый скандал в Боголюбово: «В принципе, существует одна серьезная проблема, которая называется «права человека в религиозных общинах». Поясню, о чем идет речь. Дело в том, что включенность в религиозные отношения нередко предполагает отказ человека от тех или иных своих прав (яркий пример – принятие монашества или обет послушания). Мир религии – это мир сверхценностей и служения, где слово «долг» написано в сознании верующего гораздо более крупными буквами, чем слово «право». Но с другой стороны, необходимо различать, где действительно имеет место свободная уступка человеком тех или иных своих прав, а где речь идет об их похищении».

Наверное, «права человека» похищаются в России лишь у православных. По крайней мере, судя по прессе, трудно припомнить, чтобы кто-нибудь из мусульман обратился к широкой общественности с жалобами на «исламское воспитание». После очередного взрыва религиозного фанатика эта самая общественность, конечно, догадывается о некоторых «пробелах» в мусульманском образовании, но не более того, в мечетях прекрасно осознают, какой вред конфессии нанесет изрядная огласка.

А мы давайте больше говорить про пытки в монастырских приютах, кадетских корпусах, да и в «простых» школах заодно. Закономерным итогом «гласности» станет принятие закона о ювенальной юстиции. Что это такое, мне хорошо объяснила моя американская приятельница, заплатившая штраф за то, что ее 8-летний сын по-дружески чмокнул в щечку свою одноклассницу. В случае повторения «ЧП» одним штрафом она уже не обойдется…

Я отнюдь не за то, чтобы замалчивать факты жестокого обращения с детьми. Я против того, чтобы «с водой выплескивать ребенка», т. е. «истерить» про надлежащее воспитание в ущерб здравому смыслу. Да, с нашими детьми далеко не все в порядке, но сможет ли его (порядок) обеспечить наше далеко не идеальное государство ювенальной диктатурой – вопрос однозначный.