«Чтобы победить в битве за Украину, Россия должна изменить информационную политику»

Следует учитывать, что украинские регионы имеют разные исторические традиции, что отразилось на менталитете их жителей

Древнекитайский мыслитель Сунь-Цзы в IV веке до нашей эры писал: овладевайте умами и сердцами соседних народов, и ваши враги без единого сражения превратятся в союзников, а друзья станут еще более преданными. Умело организовав информационную кампанию среди населения соседней страны, можно добиться большего, чем вступая в открытое противостояние с ее правителями.

Эти слова как никогда актуальны для российско-украинских отношений.

В 1990-х и 2000-х годах многие россияне и украинцы связывали надежды на интеграцию наших стран с приходом к власти в Киеве политиков, представлявших Юго-Восток Украины. Увы, как оказалось, заняв президентский пост, и Кучма, и Янукович с легкостью отказались от своих предвыборных обещаний.

За годы независимости вся политическая элита Украины демонстрировала и демонстрирует полное равнодушие к судьбе собственного народа, беспрерывно меняла и меняет свои взгляды в зависимости от конъюнктуры. Поэтому сегодня единственно правильный путь – вести информационную и идеологическую работу со всеми категориями граждан Украины, формировать общественное мнение.

При этом следует учитывать, что украинские регионы имеют разные исторические традиции. Это отразилось на менталитете их жителей.

Менталитету жителей Галичины и Волыни присущ дух обособленности. В XIX-XX веках они боролись с агрессивной и активной польской общиной за право получать привилегии от австрийской (на Волыни – российской) администрации. В составе Польши жители западноукраинских областей остались гражданами второго сорта, и раздоры прежних лет только усилились. Это сформировало особый дух галичан – дух противостояния, порой нетерпимости. Националистические взгляды находят и будут находить здесь благодатную почву.

Именно Галичина и отчасти Волынь с конца 1980-х годов являлись центром националистических движений. Надо заметить, что в украинском национализме исторически существуют два течения:

1. Интегральный национализм (главным идеологом был Дмитрий Донцов): гражданами Украины могут быть только этнические украинцы. Россия – главный враг, а страны «латино-германского мира» – союзники. Власть должна принадлежать «свидомым» политикам.

2. Консерватизм (идеолог – Вячеслав Липинский): представители всех народов, проживающих на территории Украины, имеют равные права. Опираться следует только на собственные силы. Политические, экономические и культурные отношения надо налаживать в равной мере как с Западом, так и с Россией. Править должна элита, обладающая высоким интеллектом и культурой.

Сегодня на Западной Украине все бóльшую популярность набирают последователи интегрального национализма (ВО «Свобода»). Национал-радикалы блокируют возрождение идей традиционного украинского консерватизма.

Поскольку последний более конструктивно подходит к сотрудничеству с Россией, на Западной Украине следовало бы популяризировать консервативные идеи – в частности, духовное наследие Вячеслава Липинского, этнического поляка с Волыни и подданного Российской империи до 1917 года. Также желательно способствовать тому, чтобы лидеры оппозиции («Батькивщина», УДАР) эволюционировали к традиционному украинскому консерватизму.

У Юго-Востока иные традиции. Изначально этот регион формировался как плавильный котел многих наций: сначала славянских (Славяносербия), а затем – и всей Евразии (Новороссия).

Русские (Потемкин, Фадеев, Чертков) создавали Симферополь, Мелитополь, Николаев и Мариуполь. Украинец Петр Калнышевский – Кривой Рог. Шотландцы Мекензи и Гаскойн строили Севастополь и Луганск, а уэльсец Джон Юз – Донецк. Черногорец Албанез – один из основателей Славянска, а серб Хорват – Александрии и Кировограда. Одесса своим появлением обязана испанцу де Рибасу, Днепропетровск – французу Геруа, Запорожье – голландцу Виллему фон Фредерздорфу...

Для Юго-Востока близки и понятны идеи многонационального единства и сотрудничества, а не национализма. До сих пор не было политической силы, которая предложила бы идеологию, в полной мере отвечающую этническому многообразию и историческим традициям этого края.

Поэтому для Юго-Востока актуальным является вопрос формирования нового общественного движения, опирающегося на широкие массы и способного предложить систему идей и взглядов, отвечающую историческим традициям этого региона.

В основе такой идеологии должны быть два принципа:

1. Сотрудничество всех этнических групп по созданию экономически и социально процветающей Украины.

2. Политическое, экономическое, гуманитарное сотрудничество и сближение Юго-Востока с Россией.

Что касается Центра Украины, то он представляет собой сочетание специфических черт Запада и Юго-Востока. Поэтому и направления информационной и идеологической работы здесь должны быть смешанными.

Все эти годы на Украине применялись самые разные информационные и манипулятивные технологии представителями западных стран. Действовали они нагло, цинично, грубо.

Выиграть в этой идеологической войне можно, только сделав свою информационную политику еще более гибкой и тонкой. Хочется надеяться, что именно такой она и будет у России в ближайшее время.

Уверен: при таком подходе сближение наших стран станет необратимым.