Комментарии по теме: Лукашенко выразил соболезнования родственникам расстрелянных за терроризм

Перед вынесеним смертного приговора преступник,соверший самое тяжкое преступление,должен лишаться статуса человека и уничтожаться уже не как человек(чья жизнь священна и неприкосновенна),а как НЕЛЮДЬ,подлежащая безусловному истреблению без права на человеческое захоронение. Палач в этом случае не берёт на себя грех убийства,а превращается в САНИТАРА.

Опять пошла эта тошнотворная демагогия о "коллективном грехе" народа за его попытку очиститься от НЕЛЮДЕЙ. Я не случайно использовал этот народный,неюридический термин в характеристике, казнённых террористов,ибо он как никакой другой обозначает суть проблемы. В основе любого права лежит полуинстинктивное представление народа о нравственности, морали и справедливости. Это представление меняется с развитием социума,но его базисное архетипическое ядро остаётся в неприкосновенности. В соответствии с этим архетипом не всякое человекообразное существо является таковым по сути. За примерами далеко ходить не нужно,достаточно обратиться к мифологии любого народа,где можно легко найти разного рода оборотней,людоедов,вампиров и других подобных им тварей,противостоящих НАСТОЯЩИМ ЛЮДЯМ. Мифологический герой - это сверхчеловек,который в открытой схватке побеждает эту отвратительную нечисть,олицетворяющую собой АБСОЛЮТНОЕ ЗЛО. В наш век всеобщей относительности, добро и зло тоже перестают ощущаться как абсолютные антиподы,хотя и в физике мы наблюдаем наличие абсолютной противоположности - взаимоуничтожающих друг друга частиц и античастиц. Любой нормальный человек,не испорченный псевдогуманной(бесовской) либеральной пропагандой,понимает,что есть такие поступки индивидов,которые выводят его за ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ рамки. За этими рамками преступник ПЕРЕСТАЁТ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ и превращается в в самую опасную тварь,живущую на планете - нелюдь. См. продолжение.

о какой гуманности можно говорить . Какая гуманность по отношению к ОТМОРОЗКАМ ,это несправедливость к их жертвам.

Согласен. Жалость и гуманность должна быть прежде всего к тем кто пострадал от преступления.