Комментарии по теме: Мигранты устроили массовую драку у здания ФМС в Ханты-Мансийске

Вот-вот. а мы им: "Санитарами-с в "Скорую"-с не желаете ли-с? В дворники-с за жильцами подглядывать не поможете-с?.." Дождёмся, что нас всех поганой метлой прогонят.

Уже и сюда добрались. Среди мигрантов больше половины бездельников. Если гражданам своей страны не будут давать работу, нашу власть никакой ОМОН не спасёт.

Расстреляли ли дерущихся гастарбайтеров?

"...сколько правды в глазах государственных шлюх !"

Ну, кто там был с вилами? Это же сразу ясно. Нацинальное оружие.

Обладание "травматическими и пневматическими пистолетами, ружьями, обрезами",надо думать,было оформлено в соответствии с законами РФ.

В Персидском государстве тех времен традиционно получил широкое распространение зороастризм. Но Мани вырос в сектантской христианской среде. По легенде, родители Мани (Патик и Мариам) происходили из парфянских княжеских родов. Молодость Мани провел в общине неких «крестителей», возможно, мандеев или элкасаитов, где в возрасте 12 лет получил первое откровение от своего «Небесного Близнеца» (ат-Таум). В возрасте 24 лет он, получив ещё одно откровение свыше, выступил перед старейшинами общины, но был избит и изгнан. После этого он с небольшой группой последователей, включавшей его отца Патика, отправился проповедовать новую религию. Как проповедник Мани очень много путешествовал по Индии, Персии, Средней и Передней Азии, участвовал в дискуссиях с религиозными деятелями разных религий — гностических и негностических ветвей христианства, буддизма и зороастризма, что привело к использованию в манихейских текстах части символики этих учений, так как Мани был уверен в сущностном единстве всех мировых религий: он полагал, что единое откровение Света со временем искажается носителями традиции. В частности, у индийских буддистов Мани позаимствовал структуру монашеской общины, позднее, при посредстве египетских манихеев, послужившую основой для создания христианского монашества.
Мани понимал себя как преемника основателей религий: Иисуса Христа, а также Заратустры и Сиддхартхи Гаутамы (Будды). Поэтому и религия его несла синкретический характер и содержала элементы