Комментарии по теме: Иеромонах Илия признал вину в гибели людей в ДТП на Кутузовском

Ага, "преодолела", под гнётом свидетельских показаний.

1.Начнекм с того что "верующему" по-барабану все он зомби. Они не смотрят ТВ не слушают радио и т.д. А только молятся, каятся и слушают своего жреца. Больше им ничего ненадо. Это относится к верующему любой конфессиии. Дай место для справления религиозного культа и жреца, и "верующие" счастливы.
2.Если в РПЦ МП идут чтобы откосить от армии, вылечится от алкоголизма или наркотической зависимости, паразитировать и тунеядствовать или занятся бизнесом. И эта тенденция уже с конца девяностых годов прошлого векав России.
Уже депутаны своих отпрысков направляют в "монахи" заниматься высоходоходным пизнесом, необлагаемым налогами.
3. Там и развращать нечего. Все давно поклоняются Мамоне, процветает симония, сребролюбие, чванство, гневливость,лихоимство, гордыня и ещё дюжина смертных грехов. Зато оправдание многовековое - СЛАБ ЧЕЛОВЕК.

у верующихъ в Господа Иисуса Христа не может случиться чувства безысходности. верующему исход известен. в данном деле иеромонах Илия выступает как гражданин Семин. государство спросит с него , как с гражданина, а РПЦ спросит , как с монаха, а Господь свой спрос имеет. и если первых двух можно "обойти", то Бога не обманешь!!

Дело в том, что с 1943г власть стала бороться с Церковью путем внедрения в нее своих агентов. Одним из таковых являлся митрополит Никодим Ротов, митрополит Иоанн Вендланд и ряд других товарищей. Нынешний патриарх Кирилл, выполнявший долгие годы работу штатного резидента ОВЦС РПЦ за рубежом, открыто называет Никодима Ротова своим духовным отцом. Никодим Ротов, как хорошо было известно особенно в годы его жизни, являлся содомитом, потому КГБ легко было им управлять.
Эти "митрополиты" и другие занимались, например, "тайным рукоположением" духовенства. Это приблизительно то же самое, что кто-то после войны заявил бы, что "тайно" имеет звание генерала, о чем свидетелями были павшие в боях действительно генералы. Но самое печальное, что эти самовыдвиженцы действительно принимались в РПЦ за духовенство.
Иеромонахов на приходе ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ не может быть. Если монах - то в монастыре. Монах,например, не имеет права по Канону венчать прихожан. Однако "иеромонахов на приходе" стал поставлять именно Ротов в целях нивелирвать разницу между Святой Соборной Апостольской Церковью и католическим безблагодатным соборищем - у них ксендзы дают т.н. "обет безбрачия", соответственно, Ротов и добился того, что "иеромонахи на приходе" только тем и отличаются от православного духовенства, что ОТКРЫТО не имеют "матушки". На самом же деле находиться в миру и остаться монахом - невозможно, это древняя истина, Святыми отцами установленная - место монаха в монастыре. Уж не говоря о ПОЛНОМ ОТРЕЧЕНИИ ОТ .