Праздник в честь святых Кирилла и Мефодия – торжество славянского единства

Ежегодно 24 мая в России, Белоруссии, Болгарии, на Украине торжественно прославляют создателей славянской азбуки и церковнославянского языка Кирилла и Мефодия. Предыдущий фронт-проект KM.RUбыл приурочен именно к этому празднику, который сегодня именуется Днем славянской письменности и культуры.

Святые Кирилл и Мефодий

Кирилл (в миру – Константин, по прозвищу Философ, живший, как принято считать, в 827-869 гг., Рим) и Мефодий (в миру – Михаил, живший, как считается, в 815-885 гг., Велеград, Моравия) – братья из византийского города Фессалоники (славянск. Солунь). Прославлены как святые и на Востоке, и на Западе. В славянском православии они почитаются как святые равноапостольные «учители словенские»; принятая очередность – «Мефодий и Кирилл».

Салоники, монастырь (megabook.ru)

Одна из версий их происхождения утверждает, что братья были славянами. Болгарская традиция называет их болгарами(к которым до ХХ века причислялись и македонские славяне). Впрочем, каноническая версия настаивает на том, что Мефодий и Кирилл были греческого происхождения.

До пострижения в монахи Михаил, пользуясь поддержкой друга и покровителя семьи, сделал неплохую военно-административную карьеру, увенчавшуюся постом стратига (военного и гражданского губернатора) Славинии провинции, расположенной на территории Македонии. Однако затем он простым монахом ушел в монастырь на гору Олимп, где и прожил более 10 лет под именем Мефодий.

Константин был очень образованным для своего времени человеком. По преданию, он с малых лет отличался большими способностями и учился вместе с малолетним византийским императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в т. ч. у Фотия – будущего патриарха Константинопольского. Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, за свой ум и выдающиеся познания получив прозвание Философ (Мудрый). По окончании учения Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме Святой Софии, но вскоре покинул столицу и тайно ушел в монастырь. Разысканный там и возвращенный в Константинополь, он был определен учителем философии в Высшей Константинопольской школе.

Константин (в монашестве – Кирилл) (megabook.ru)

Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Анния. После этой победы Константин был послан императором на диспут для прений о Святой Троице с сарацинами (мусульманами) и также одержал победу. Вернувшись, Константин удалился к брату своему Мефодию на Олимп, проводя время в непрестанной молитве и чтении творений святых отцов.

Не менее блестящую победу братья впоследствии одержали и в прениях с иудеями и мусульманами, проповедуя им Евангелие. А, как принято считать, в 862 году пришло время совершить им главное дело своей жизни. В  Константинополь явились послы от моравского князя Ростислава с такой просьбой: «Народ наш исповедует христианскую веру, но у нас нет учителей, которые могли бы объяснить нам веру на нашем родном языке. Пришлите нам таких учителей!».

В Моравии, где Константин и Мефодий пробыли более трех лет, они переводили церковные книги с греческого на славянский язык, обучали славян чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке. Среди тогдашних богословов Западной Церкви сложилась точка зрения, что хвала Богу может воздаваться только на трех «священных» языках – еврейском, греческом и латинском. Поэтому Константин и Мефодий, проповедовавшие христианство в Моравии, были восприняты как еретики и вызваны в Рим. Там они надеялись найти поддержку в борьбе против немецкого духовенства, не желавшего сдавать свои позиции в Моравии и препятствовавшего распространению славянской письменности. По дороге в Рим они посетили еще одну славянскую страну – Паннонию (территории современной Венгрии, Австрии и Словении), где находилось Блатенское княжество. Здесь, в Блатнограде, по поручению князя Коцелабратья обучали славян книжному делу и богослужению на славянском языке.

После того, как Константин передал Папе Римскому Адриану II обретенные им в своем херсонесском путешествии мощи святого Климента, тот утвердил богослужение на славянском языке и приказал положить переведенные книги в римских церквях. Мефодий был рукоположен в епископский сан.

В Риме Константин тяжело заболел, как считается, в начале февраля 869 года окончательно слег, принял схиму и новое монашеское имя Кирилл, и через 50 дней скончался. Он был похоронен в Риме, в церкви святого Климента. Перед смертью он сказал Мефодию: «Мы с тобой – как два вола; от тяжелой ноши один упал, другой должен продолжать путь». Мефодий с учениками, получившими сан священников, вернулся в Паннонию, а позже – в Моравию.

К этому времени обстановка в Моравии резко изменилась. После того, как Ростислав потерпел поражение от Людовика Немецкого и в 870 году умер в баварской тюрьме, моравским князем стал его племянник Святополк, который подчинился немецкому политическому влиянию. Латинско-немецкое духовенство всячески мешало распространению славянского языка как языка церкви, а Мефодий был заточен на три года в один из швабских монастырей – Райхенау. Узнав об этом, папа Иоанн VIII запретил немецким епископам совершать литургию, пока Мефодий не будет освобожден. Правда, он же запретил богослужение на славянском языке, разрешив только проповеди.

Кирилл и Мефодий (megabook.ru)

Будучи в 874 году восстановленным в правах архиепископа, Мефодий, несмотря на запрещение, продолжал богослужение на славянском языке, крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу. В 879 году немецкие епископы организовали новый процесс против Мефодия. Однако Мефодий в Риме оправдался и даже получил папскую буллу, разрешающую богослужение на славянском языке. В 881 году Мефодий по приглашению императора Василия I Македонянина приехал в Константинополь. Там он провел три года, после чего вместе с учениками вернулся в Моравию. С помощью трех учеников он перевел на славянский язык Ветхий Завет и святоотеческие книги. В 885 году Мефодий тяжело заболел. В Вербное воскресенье он попросил отнести себя в храм, где прочитал проповедь. В тот же день он и скончался. Отпевание Мефодия происходило на трех языках – славянском, греческом и латинском.

Именно завоеванное Кириллом и Мефодием право вести богослужение на славянском языке и по составленным на этом языке священным книгам и стало главной заслугой святых братьев перед славянскими народами.