Сегодня День памяти первосвятителя Петра

Святой боролся за единство государства и благословение Москвы как собира­тельницы Русской земли

3 января православные вспоминают митрополита московского, святителя Петра, выдающегося церковного и государственного деятеля, жившего на рубеже XIII и XIV веков. Утром в Успенском соборе Московского Кремля была совершена праздничная литургия, которую возглавил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Православный сайт [http://rus-sky.com/ «Русское небо»] так описывает житие святителя Петра. Он родился в Волыни от православных родителей Феодора и Евпраксии в последней половине XIII столетия. Прежде рождения Петра его родителям было замечательное знамение о нем. В одну ночь, на рассвете дня, под воскресенье, его матери представилось в сонном видении, что она держит на руках необыкновенного агнца; между рог его отделялось дерево, на котором листья перемешивались с цветами и плодами, а сквозь ветви прекрасного дерева горело множество свечей, разливавших благоухание. Этот сон предвещал, что родившийся у нее младенец будет впоследствии великим украшением Православной церкви.

Когда Петр родился, его семи лет отдали родители учиться грамоте. Сначала он не радовал их своими успехами. Его безуспешность в начале была не без особого промышления Божия. Богу угодно было, чтобы будущий светильник Русской церкви лучше свыше, чем от людей, получил книжную премудрость. Однажды ему во сне предстал муж, облеченный в святительские одежды. Явившийся говорил ему: «Чадо, открой уста свои». Когда отрок открыл, он правою рукою коснулся его языка и, осенив крестом, наполнил его гортань сладостию. Петр, пробудившись, никого пред собою не видел, только в сердце ощущал веселие и радость. После бывшего сновидения у него открылось понятие: что учитель ему ни преподавал, он скоро усвоял, и, обучившись чтению, в короткое время изучил Божественное писание.

Двенадцати лет юноша поступил в монастырь. Достигнув священства, он по благословению своего наставника удалился из монастыря и основал обитель в уединенном месте на берегу реки Рати. Здесь он так прославился подвигами благочестия, что сделался известным всей Волыни.

В 1308 году патриарх Константинопольский Афанасий возвел Петра на Русскую митрополию. Святитель Петр стал первым из митрополитов, живших в Москве. На этом посту он остался в памяти потомков добродетельным и строгим. Петр объезжал епархии и поучал народ и духовенство о сохранении христианского благочестия, призывал враждовавших князей к миролюбию и единству. В 1312 году Святитель совершил поездку в Орду, где получил от хана Узбека грамоту, охранявшую права русского духовенства.

В 1325 году Петр по просьбе великого князя Ивана Калиты перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Это событие имело важное значение для всей Русской земли. В августе 1326 года по его благословению в Московском Кремле был заложен собор в честь Успения Пресвятой Богородицы. Это было глубоко знаменательное благословение великого Первосвятителя. 21 декабря 1326 года святитель Петр отошел к Богу. Святое тело было погребено в Успенском соборе в каменном гробу, который Петр он сам приготовил.

Почитание Первосвятителя со дня его преставления утверждалось и распространялось по всей Русской земле, чему способствовало политическое возвышение Московского княжества. Через 13 лет, в 1339 году, при святителе Феогносте, Петр был причтен к лику святых. У его гроба князья, включая и новгородских, целовали крест в знак верности великому князю Московскому. Как особо чтимый покровитель Москвы Святитель призывался в свидетели при составлении государственных договоров. Ни одно значительное государственное начинание не обходилось без молитвы у гроба Петра.

В 1382 году во время пожара при нападении на Москву полчищ хана Тохтамыша огонь проник в гробницу Святителя и уничтожил гроб. Тело святого осталось невредимым.

В 1472 году древний Успенский собор, к тому времени обветшавший, стали перестраивать. 24 августа мощи святителя Петра были торжественно перенесены в новый собор и поставлены на прежнем месте. В этот день было установлено празднование в честь перенесения мощей Петра, Московского и всея России чудотворца.

От Петра сохранились три послания. Первое к священникам с увещанием достойно проходить пастырское служение, усердно пасти духовных чад. Оно заканчивается изложением церковного законоположения о вдовых священниках: с целью ограждения их от нарекания и соблазнов им предлагалось поселяться в монастырях, а дети должны были определяться на воспитание и обучение в монастырские школы. Во втором послании Святитель призывает священников быть истинными пастырями, а не наемниками, заботиться об украшении себя христианскими и пастырскими добродетелями. В третьем послании святитель Петр снова дает наставления священникам об их пастырских обязанностях, а мирян увещает исполнять заповеди Христовы.